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Dissertation · voie générale uniquement

Dissertation 2

La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète ?

voie générale9 arguments9 dessinscitations recollées

La tension du sujet

La fugue fournit au recueil une énergie de départ, des routes et un corps mobile ; elle ne devient liberté poétique que lorsqu’elle transforme la perception, les voix et les formes.

Réduire l’œuvre au récit biographique d’un adolescent en fuite ferait perdre les émancipations politiques, sensuelles et métriques que les poèmes construisent.

Problématique. Comment tenir ensemble ces deux exigences sans réduire le recueil à un slogan sur la liberté ?

Parcourir le plan en neuf transformations

Partie 1

I. La fugue libère le corps et le regard

I.a. Le départ futur de « Sensation » libère le corps avant même que le voyage commence — enjeu pour « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète »

« Par les soirs bleus d'été, j'irai dans les sentiers, » RIM-P02-V001

Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le poème libère le sujet en allégeant successivement ses vêtements, sa parole et sa pensée ; la nature n’est pas un décor, mais la force qui rend cette disponibilité possible.

Planche 1.1 · corpsPlanche 1.1 · corps — Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le poème libère le sujet en allégeant successivement ses vêtements, sa parole et sa pensée ; la nature n’est pas un décor, mais la force qui rend cette disponibilité possible.
Planche 1.1 · corpsDans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le poème libère le sujet en allégeant successivement ses vêtements, sa parole et sa pensée ; la nature n’est pas un décor, mais la force qui rend cette disponibilité possible.« Par les soirs bleus d'été, j'irai dans les sentiers, »

I.b. Le Cabaret-Vert donne à la nourriture et au repos une dignité lyrique — enjeu pour « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète »

« J'entrais à Charleroi. – » RIM-P18-V002

Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », la liberté prend la forme concrète d’un corps assis, nourri et regardant ; le sonnet accueille le vocabulaire du repas et du cabaret, si bien que l’idéal naît du bien-être matériel plutôt que de son refus.

Planche 1.2 · ironiePlanche 1.2 · ironie — Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », la liberté prend la forme concrète d’un corps assis, nourri et regardant ; le sonnet accueille le vocabulaire du repas et du cabaret, si bien que l’idéal naît du bien-être matériel plutôt que de son refus.
Planche 1.2 · ironieDans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », la liberté prend la forme concrète d’un corps assis, nourri et regardant ; le sonnet accueille le vocabulaire du repas et du cabaret, si bien que l’idéal naît du bien-être matériel plutôt que de son refus.« J'entrais à Charleroi. – »

I.c. « Ma Bohème » transforme les souliers usés en instrument de poésie — enjeu pour « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète »

« J'allais sous le ciel, Muse ! et j'étais ton féal ; » RIM-P22-V003

Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », rimbaud ne nie pas le dénuement ; il le transforme par l’humour, les mythes et le rythme de la marche, jusqu’à faire des lacets de souliers une lyre et de la route un atelier de vers.

Planche 1.3 · constellationPlanche 1.3 · constellation — Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », rimbaud ne nie pas le dénuement ; il le transforme par l’humour, les mythes et le rythme de la marche, jusqu’à faire des lacets de souliers une lyre et de la route un atelier de vers.
Planche 1.3 · constellationDans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », rimbaud ne nie pas le dénuement ; il le transforme par l’humour, les mythes et le rythme de la marche, jusqu’à faire des lacets de souliers une lyre et de la route un atelier de vers.« J'allais sous le ciel, Muse ! et j'étais ton féal ; »

Partie 2

II. Elle ne supprime ni la pauvreté ni les conflits du monde

II.a. Les poches crevées de « Ma Bohème » empêchent l’idéal d’oublier le dénuement — enjeu pour « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète »

« Mon unique culotte avait un large trou. » RIM-P22-V005

Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », rimbaud ne nie pas le dénuement ; il le transforme par l’humour, les mythes et le rythme de la marche, jusqu’à faire des lacets de souliers une lyre et de la route un atelier de vers.

Planche 2.1 · ironiePlanche 2.1 · ironie — Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », rimbaud ne nie pas le dénuement ; il le transforme par l’humour, les mythes et le rythme de la marche, jusqu’à faire des lacets de souliers une lyre et de la route un atelier de vers.
Planche 2.1 · ironieDans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », rimbaud ne nie pas le dénuement ; il le transforme par l’humour, les mythes et le rythme de la marche, jusqu’à faire des lacets de souliers une lyre et de la route un atelier de vers.« Mon unique culotte avait un large trou. »

II.b. Le sonnet du « Mal » associe beauté naturelle et accusation religieuse — enjeu pour « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète »

« un tas fumant ; » RIM-P14-V006

Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le contraste structure le réquisitoire : la splendeur naturelle rend le massacre intolérable, et le passage des soldats aux mères puis à l’autel dénonce un ordre qui convertit la souffrance en monnaie religieuse.

Planche 2.2 · constellationPlanche 2.2 · constellation — Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le contraste structure le réquisitoire : la splendeur naturelle rend le massacre intolérable, et le passage des soldats aux mères puis à l’autel dénonce un ordre qui convertit la souffrance en monnaie religieuse.
Planche 2.2 · constellationDans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le contraste structure le réquisitoire : la splendeur naturelle rend le massacre intolérable, et le passage des soldats aux mères puis à l’autel dénonce un ordre qui convertit la souffrance en monnaie religieuse.« un tas fumant ; »

II.c. La voix du Forgeron conquiert un droit politique de juger le roi — enjeu pour « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète »

« Enfin ! Nous nous sentions Hommes ! » RIM-P03-V073

Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », la voix populaire devient puissance de refondation : elle transforme le corps au travail, l’apostrophe et le récit historique en droit de juger le roi et de reprendre la parole collective.

Planche 2.3 · tissagePlanche 2.3 · tissage — Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », la voix populaire devient puissance de refondation : elle transforme le corps au travail, l’apostrophe et le récit historique en droit de juger le roi et de reprendre la parole collective.
Planche 2.3 · tissageDans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », la voix populaire devient puissance de refondation : elle transforme le corps au travail, l’apostrophe et le récit historique en droit de juger le roi et de reprendre la parole collective.« Enfin ! Nous nous sentions Hommes ! »

Partie 3

III. La liberté décisive est la conversion poétique de l’expérience

III.a. La forme brève de « Sensation » organise une disparition progressive des contraintes — enjeu pour « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète »

« Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien, » RIM-P02-V007

Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le poème libère le sujet en allégeant successivement ses vêtements, sa parole et sa pensée ; la nature n’est pas un décor, mais la force qui rend cette disponibilité possible.

Planche 3.1 · constellationPlanche 3.1 · constellation — Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le poème libère le sujet en allégeant successivement ses vêtements, sa parole et sa pensée ; la nature n’est pas un décor, mais la force qui rend cette disponibilité possible.
Planche 3.1 · constellationDans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le poème libère le sujet en allégeant successivement ses vêtements, sa parole et sa pensée ; la nature n’est pas un décor, mais la force qui rend cette disponibilité possible.« Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien, »

III.b. « La Maline » partage l’initiative amoureuse entre le voyageur et la serveuse — enjeu pour « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète »

« une moue, » RIM-P19-V011

Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le poème tire sa nouveauté de la modestie de la scène : gestes professionnels, diminutifs, sourire et discours direct permettent au désir de circuler sans idéalisation solennelle.

Planche 3.2 · tissagePlanche 3.2 · tissage — Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le poème tire sa nouveauté de la modestie de la scène : gestes professionnels, diminutifs, sourire et discours direct permettent au désir de circuler sans idéalisation solennelle.
Planche 3.2 · tissageDans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », le poème tire sa nouveauté de la modestie de la scène : gestes professionnels, diminutifs, sourire et discours direct permettent au désir de circuler sans idéalisation solennelle.« une moue, »

III.c. « Soleil et Chair » réemploie l’hymne et le mythe pour défendre le vivant — enjeu pour « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète »

« Le Monde vibrera comme une immense lyre » RIM-P04-V079

Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », rimbaud ne fuit pas simplement vers l’Antiquité : il mobilise ses dieux, sa lumière et ses formes héritées pour rendre au corps une dignité sacrée et attaquer les morales qui le séparent du monde.

Planche 3.3 · revelationPlanche 3.3 · revelation — Dans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », rimbaud ne fuit pas simplement vers l’Antiquité : il mobilise ses dieux, sa lumière et ses formes héritées pour rendre au corps une dignité sacrée et attaquer les morales qui le séparent du monde.
Planche 3.3 · revelationDans la réponse à « La fugue suffit-elle à définir la liberté du jeune poète », rimbaud ne fuit pas simplement vers l’Antiquité : il mobilise ses dieux, sa lumière et ses formes héritées pour rendre au corps une dignité sacrée et attaquer les morales qui le séparent du monde.« Le Monde vibrera comme une immense lyre »

Conclusion

La fugue fournit au recueil une énergie de départ, des routes et un corps mobile ; elle ne devient liberté poétique que lorsqu’elle transforme la perception, les voix et les formes.

Réduire l’œuvre au récit biographique d’un adolescent en fuite ferait perdre les émancipations politiques, sensuelles et métriques que les poèmes construisent.

Destination : cette dissertation appartient exclusivement à la voie générale.